roteiro da contação lendas da mata para centro cultural rio verde 2010.
entrada Murucututú
“O passado vai falar.
Elevai os corações
que o folclore é continuidade.
Antes do aparecimento do mundo não tinha nada .
Depois veio selva-homem -rio-lagos -mãe dágua da Amazônia -caboclo nativo sob a proteção do sol da lua e das estrelas .
Mãe Dágua construiu o seu reinado no fundo do rio mar onde reside até hoje .
De tempos em tempos ela se apaixona e sae para trazer seu escolhido para o fundo do rio pra fazer morada mais ela.cada caboclo que lhe oferece amor, lhe oferece a escravidão .
Teve um tempo que Mãe Dágua atraiu todos os caboclos da região deixando as mulheres sós que fundaram uma tribo composta apenas de mulheres que altivas e altaneiras viviam independentes não permitindo a entrada de invasores vizinhos intrigados com aquelas mulheres as amazonas .
Havia entretanto a festa da lua , num grande lago resplandecente as mulheres recebiam a visita de seus caboclos vizinhos.Se banhavam de finas ervas , óleos aromáticos, maquiagem natural da floresta e na beira da cascata límpida e cristalina oferecial de beber e de comer toda a noite em amor e ao amanhecer elas mergulhavam e traziam do fundo das águas as jóias divinas modeladas pela mão da mãe dágua em pessoa, em forma de sapinhos , um barro verde e cheiroso que em contato com a luz endurecia imediatamente...os muiraquitãs , ofertados aos amantes .Nesta hora a floresta amanhecia em festa e ouvia-se ao longe o canto do uirapuru assegurando a sorte eterna para o amor .Eram tres dias de festas e comemorações até que ao final a tribo novamente se fechava e se abria apenas para entregar os bebes caso fossem homens .
Era uma vez um menino que foi abandonado á beira do Igarapé .
Um menino sorridente , gordinho e de olhos maravilhosamente azuis.
passou por sete mães em sete anos levando luz divina e amor transformando seu redor até voltar para os braços da verdadeira mãe que era iara .Se entrelaçaram e desceram o rio deixando um rastro de muita felicidade.
de que cor é a alegria?
de que cor é o amor.
na amazônia se comemora as conquistas familiares com festas e no fim da festa se ve um sujeito de chapéu de palha , todo arrumado , moço lindo...pode ser mais um filho de mãe dágua solitário querendo levar uma jovem para seu palácio...o boto da heloísao boto tucuxivai te botomãe dágua nem sempre leva nossos caboclos tem hora que ela mesma vem visitar a terra e um dia...
a mãe dágua de henriqueta lisboa
e tem quem passe na mata e ouve ao longequem quer?quem quer?música da Matinta Waldemar Henriquelivro mata da heloísao anel da Iara isso é apenas uma cozinha normal larissa
ela nos dá presentes
o anel mágico do narrador que passa passa
o anel de ouro d mariana
ciranda do anel da bia bedran
mamãe oxum de zeca baleiro
Ignoro se Armila é dessa maneira por ser inacabada ou ter sido demolida . se por trás dela existe um feitiço ou mero capricho .O fato é que não há pardes , nem telhados , nem pavimentos, não há nada com que faça com que se pareça com uma cidade, exceto os encanamentos de água , que sobem verticalmente nos lugares que poderiam ser casas e ramificam -se onde deveriam estar os andares :uma floresta de tubos que terminam em torneiras , chuveiros , sifões e registros .A céu aberto , alvejam lavabos ou banheiras ou outras peças de mármores, , como frutas tardias .Dir-se ia que os encanadores terminaram sua obra antes da chegada dos pedreiros;ou então as suas instalações indestrutiveis , haviam resistido a uma catastrofe , terremoto ou corrosão de cupins.
Abandonada antes ou depois de ser habitada , não se pode dizer que Armila seja habitada , não se pode dizer que Armila seja deserta .A qualquer hora do dia , levantando os olhos através dos encanamentos
, não é raro entrever uma ou mais jovens mulheres , esbeltas de estatura não elevada , estendidas ao sol dentro das banheiras , arqueada debaixo dos chuveiros suspensos no vazio , fazendo abluções , ou que se enxugam , ou que se perfumam, ou que penteiam os longos cabelos diante do espelho.Ao sol, brilham os filetes de água despejados pelos chuveiros, os jatos das torneiras , os jorros, os borrifos, a espuma das esponjas.
A explicação a que cheguei é a seguinte :os curos de água canalizados nos encanamentos de Armila ainda permanecem sob o domínio das Ninfas e Nâiades ,Acostumadas a percorrer as veias subterraneas , encontram facilidade em avançar pelo novo reino aquático , irromper nas fontes , descobrir novos espelhos , novos jogos, novasa maneiras de desfrutar a água.
pode ser que a invasão delas tenha afastado os homens , ou pode ser que Armila ,tenha sido construída pelos homens como oferta para cativar a benevolência das ninfas ofendidas pela violação das águas.Seja como for, agora parecem contentes , essas moças cantam de manhã.
do livro Cidades Invisíveis de Italo Calvino .
termina com a música do Caetano
Alguém cantando ao longe , alguém cantando bem ...Caetano.